中国日报10月27日电（记者 史宝银）汉字载道，瑰宝流芳。从殷墟商代甲骨，到后世金文简册，再到今天通行的简体汉字，“宝”字穿越三千余年岁月，由描摹家藏玉贝的生活场景，演化为代表珍贵、珍爱的文化符号，映照出中华民族兼顾物质富足与精神寄托的价值追求。为此，记者专访中国文字博物馆专家陈彪，解读甲骨文“宝”字承载的商代社会图景、文字演变脉络与深厚人文内涵。
陈彪介绍，殷墟甲骨文中的“宝”（《合集》18623），是商代先民对于“珍贵”最朴素的文字表达。甲骨“宝”为会意字，字形上部是代表房屋的“宀”，屋内包含用于祭祀的玉，下方是象征财富的海贝，描摹出屋舍之中藏有玉与贝的画面，本义指家中珍藏的宝物，引申为珍贵、珍爱之意。先民没有使用抽象概念诠释何为宝贵，而是选取生活里极具代表性的事物：玉承担祭祀功能，代表精神信仰；海贝充当货币，代表物质财富。从中能够窥见上古先民的幸福观念：安居于屋宇之下，既有精神信仰作为心灵寄托，又拥有物质财富作为生活保障，兼顾精神生活与物质生活，便是人世间最为珍贵的幸福。
玉文化是中华传统文化的重要组成部分，《诗经》以“言念君子，温其如玉”，借美玉比喻君子高洁的德行修养；《周礼》记载“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，古人以青色玉璧祭天、黄色玉琮祀地，寄托对天地万物的敬畏之心。陈彪表示，文字不断演进，后世在甲骨文字形基础之上增加声符“缶”，构成繁体形声字“寶”；新中国推行汉字简化，简体“宝”依旧保留核心的“玉”部件，玉所承载的精神内涵，随汉字一脉传承至今。
甲骨“宝”字当中的“贝”，同样镌刻着上古经济发展的历史印记。考古证实，早在夏代，海贝已经被用作交换媒介，贝币是我国已知最早的货币。商代贝币价值贵重，商王常常将贝币赏赐给有功贵族，受赏者专门铸造青铜器记录这份荣耀。随着商品经济发展，石贝、骨贝、铜贝相继出现，山西省保德县出土的商代铜贝，被视作目前发现世界最早的金属货币。也正因贝代表财富，后世一大批与财物、交易相关的汉字，均以“贝”作为构字部件，时至今日，汉字之中依旧留存着三千年前贝币流通的历史痕迹。
在陈彪看来，从甲骨文屋内藏玉贝的生动画面，到金文形声构字的字形革新，再到简体汉字的代代沿用，“宝”的字义伴随时代不断丰富拓展。如今的“宝”早已不止指代金玉财货，世间风物、良善品德、文明文脉，皆可称之为宝。这个自殷商甲骨走来的汉字，留存着先民敬畏天地、珍视物质与精神双重富足的古老智慧，时刻提醒后人懂得珍视、守护我们的文化瑰宝，让跨越千年的汉字文脉生生不息、代代相传。
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