中国日报10月8日电（记者 史宝银）今日，寒露节气如约而至。作为二十四节气中首个带有“寒”字的节气，寒露标志着气候由凉爽正式向寒冷过渡，气温走低，露水将凝未凝，昼夜温差明显增大。此时我国北方步入深秋，天气日渐寒凉，鸿雁成群南迁，各地菊花次第盛放。为此，记者专访中国文字博物馆专家，解读甲骨文“寒”字所承载的先民生存记忆、节气规律与深厚人文内涵。
中国文字博物馆专家刘浩表示，“寒”字最早可追溯至商代甲骨文，是古人对严寒场景的原始刻画。甲骨文中的“寒”，字形生动描绘出一人蜷缩于屋中、周身被冰晶环绕的模样，本义即为寒冷。这一字形真实定格了上古先民的生存境遇：寒冬来临，古人没有供暖设备，也无厚实被褥，只能依托屋舍、相互依偎抵御严寒，将远古先民艰难求生的岁月，深深镌刻进中华文字文明的基因之中。
在二十四节气体系中，“寒”是冬季时序的重要标识。除寒露外，岁末的小寒、大寒两大节气同样以“寒”为名，清晰勾勒出冬日气温递减的完整节律。
刘浩表示，历经千年演变，“寒”字早已跳出单纯的气候释义，从自然物象延伸至人间生计，沉淀为独特的人文伦理意蕴。在传统语境中，贫寒学子的居所被称作“寒舍”，这一沿用至今的谦辞，蕴含着中国人谦逊自守、待人赤诚的温情；未得功名、潜心治学的读书人被称作“寒士”。他们十年寒窗、孤灯为伴、布衣粗食，却心怀家国、胸藏天下，“十年寒窗”并非对境遇的慨叹，而是古代文人坚守初心、立志济世的执着追求。
纵观传统文化，唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》最能承载“寒”字的精神重量。诗人身处漏雨草堂、饱受饥寒之苦，却超脱个人困顿，写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的千古名句。一己身寒，却心系天下苍生冷暖，赋予了“寒”字超越境遇的仁心与格局。
在刘浩看来，从甲骨文“屋中人被冰围”的御寒图景，到古典诗词中心系众生的博大情怀，“寒”的内涵历经岁月不断迭代升华。如今的“寒”，不再只是代表低温与苦寒的文字符号，更是中华文明的独特印记。中华传统文化的动人温度，正蕴藏于这一字之中，将最艰苦的岁月境遇，淬炼为最热忱温暖的人文情怀，让古老的汉字文化与节气文明代代传承、绵延生辉。
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