日前，记者从河南省作协获悉，2020年5月，河南作家邹相先生的第八本著作《守园往事》由团结出版社出版发行，该书亦为邹相的“乡土三部曲”收官之作。在此前的2014年6月、2017年6月，邹相先后出版“乡土三部曲”之《禅心乡韵》和《且听风吟》。

《守园往事》一书共分为五辑和附录，五辑分别为：守园往事、乡村清韵、心灵放牧、情义无价、云影笔踪，共收录了作家邹相近年来创作的86篇乡土散文和心灵随笔作品。邹相谈到，“86”这个数字，寓意历经种种艰辛后，才能留下一笔宝贵的精神财富，才能过上“又顺又发”的生活。其中，“守园往事”是他对故乡生活的怀念，以及对故乡的人与事的回顾，如《金秋稻谷黄》《那年我复读》《最忆是故乡》等；“乡村清韵”是他对家乡山水、果木、美味、民俗的回味与留恋，如《老家的古井》《记忆中的红薯“美味”》《粽子与端午节》等；“心灵放牧”是他人生的感知与体悟，对故人故事的追思，如《杆秤里的诚信》《蝉的人生启示》《中秋，淡淡的乡愁》等；“情义无价”是他对亲情的讴歌、对友情的赞美，希望每个人都能有情有义，如《父母老了》《儿子是我的小天使》《吾兄吴逸春》等；“云影笔踪”是他在参观寺院、景点、名胜古迹等留下的点滴思悟，与各位读者分享，如《少林九日》《初冬的许昌白兔寺》《上海世博会场馆印象》等。在“附录”里，收录了邹相的好友苏小蒙、李贵刚、梦情所写的关于其文学创作的评论或综述。

作家邹相在《守园往事》一书的“自序”中谈到，关于这本乡土散文集的书名，他也几经思忖和考量，最后决定以其中的一篇散文《守园往事》来命名。为什么呢？因为“守园往事”是发生在其农村老家的故事，好像也只有豫南山区的农村才有这样的风俗。另外，“守园往事”也是其乡下老家人与事的缩影，具有典型性和概括性。另外，邹相还坦言，对于乡土散文的创作，他从未停止过，总想着用不同的文字、不一样的手法与语言，来诠释心中的那片土地、那些人与事。

中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、中国嵩山少林寺方丈释永信法师对作家邹相的乡土散文作品给予高度评价，他曾在给其《禅心乡韵》一书写的序言中提到：“在邹相的诸多乡土散文作品中，我们既能读出他对乡土的无限热恋和挚爱之情，也能读出他对生活的珍惜，对亲友的在乎，对未来的憧憬。这一切，皆因他有一颗禅心，在且听风吟的多彩人生之路上，他无惧无畏，阔步向前……”

邹相的大学导师、解放军信息工程大学教授曲保章对其创作尤为关注，并谈到，“不管是邹相的散文还是诗歌都很朴实，像贾平凹的作品风格一样，风趣而有深度，给人以言之有物和美的感觉。”

中国作协会员、郑州市作协副主席兼秘书长申剑一直关注邹相的文学创作，她谈到：“因为与众不同的生活环境、成长经历和文化积淀，邹相的文学作品，不管是散文、诗歌，还是小说、评论，都有着独到的视角和浓厚的人文情怀。他目光敏锐、思路清晰、文笔流畅，总能给人以共鸣，引人入胜，发人深思。”

青年评论家、《大河诗刊》副主编彭永强认为，作家邹相的乡土散文作品富有机智、富有情趣、富有禅意，“在邹相的乡土散文作品中，一草一木，一砂一砾，皆入禅理，均富禅趣，庄严人生，启迪智慧。”

知名工人作家、《河南新闻出版报》编辑部原主任苏小蒙对邹相的乡土散文作品尤为喜爱。他谈到，因长期从事少林文化研究工作，邹相在其作品中往往会或明或暗、或自觉、或不自觉地融入佛教中的“禅”意，体现出浓郁的人生哲学思想，这不能不让读者感到别开生面，颇具新意。

中国作协会员、河南省青少年作协副主席梦情谈到，作家邹相的乡土散文不花里胡哨、不云山雾水，十分的接地气，贴近生活、贴近读者，像《妻子给我理发》《农民父亲》等朴实无华、满含深情的文章，比比皆是，在传递正能量的同时，也真正做到了散文的“形散而神不散”。

耄耋老人、许昌市体委原副主任郑维娟是邹相的“忘年交”，她对其乡土散文作品尤为青睐，认为邹相的乡土散文作品关注三农（农业、农村、农民），充满人文关怀、洞悉世间哲理，“欣赏他的作品，就如同品味一道可口的菜肴，聆听一首曼妙的曲子，顿觉身心清爽，心情愉悦。”

在文学创作上，邹相一直坚持不懈、且歌且行。特别是近十余年来，他先后创作了包括诗歌、散文、小说等在内的数百篇作品，深受读者喜爱。他的作品多关注农村、关注乡下人、贴近社会、贴近生活，具有浓重的乡土色彩和强烈的社会责任感。他的散文和诗歌作品，不少为农村题材，字里行间中透露出自然纯真、善良无邪、正义凛然，读后让人如沐春风、心生欢喜。

记者还了解到，作家邹相的心力之作“禅心三部曲”——《拈花微笑》《菩提花开》《素心若荷》先后被中国国家图书馆、中国现代文学馆、北京大学、中国人民大学、同济大学、武汉大学等国内知名图书馆或重点大学收藏。(中国日报河南记者站)